【佛山陶瓷网】雅士高夫陶瓷极力打造现代砖第1品牌

    雅士高夫陶瓷极力打造现代砖第1品牌

极力打造现代砖第一品牌

初次踏入雅士高夫陶瓷有限公司董事长陈彦斌的办公室，只见书架上香火缭绕的佛像金光普照，有着佛光禅寺般的简朴神圣。初见陈董，他颀长清瘦的个子，温和内敛的性情，显得随和自然。在这样的雅致肃穆的环境，面对这样一位谦逊平和而又严谨稳重的企业家，我们展开了亲切而深入的交谈。

注重创新，引领潮流：联袂法国“mps”，全力打造法兰西现代艺术流派

雅士高夫陶瓷，是一直坚持以自主创新引领时尚潮流的仿古砖企业，在陶瓷行业产品同质化泛滥成灾的大环境下，独辟蹊径，自成一格，不流于形式，创下了多达58项专利产品的惊人记录，震撼行业备受瞩目。目前雅士高夫主要有3大生产基地，分别位于湖南、佛山、肇庆。

据陈董介绍，雅士高夫是业内首家联袂法国“mps”知名设计机构进行合作的企业，法国“mps”知名设计机构主导新产品研究设计，产品的生产销售则主要集中在国内。雅士高夫集欧洲顶级陶瓷设计及生产工艺之大成，所推出的品牌产品包括钛金砖、钛金砖ⅱ、v6城堡、金橡玉、罗浮密码、无极金刚、无极星空、西雅图、法金莎、数码砖等系列，产品深得消费者的青睐。

在产品创新的问题上，陈董表示，陶瓷作为一种装饰材料，是耐用消费品，要满足耐用性与安全性两大条件。仿古砖具有低辐射、防滑、反光度低等优良性能，比较符合家居装饰材料的耐用与安全性能的要求，市场潜力非常大。但从字面上理解仿古砖，“仿古”是一个笼统的概念，根据设计理念可分为古典派、自然派、现代派。而雅士高夫结合时代的发展趋势及市场的消费需求，进行明确定位，把产品定位为法兰西现代艺术流派，紧扣时代的脉搏设计产品，运用现代表现手法，把古典引入现代，用现代表现古典，并运用点线面结合、色彩和谐搭配的手法，打造简约时尚的产品。今年新推出的立摩勒系列产品就是法兰西现代艺术流派的创新之作，产品绿色环保，不含放射性元素，无污染，更科学，符合现代家居理念，满足人们对生活空间的基本要求和对健康生活的渴望和追求。

在陈董的意念里，家是我们的避风港，是精神的家园，应当是充满轻松与温馨的气息。雅士高夫在进行产品创新时就是根据消费者的最切实的需求，站在消费者的角度，想他们之所想，忧他们之所忧，坚持以市场为导向的。

陈董表示，创新不是用嘴巴去“说”的，而应当是用具体的行动去践行的。雅士高夫之所以选择法国作为产品研发的中心区域，是因为法国不仅是现代艺术而且是古典艺术的殿堂，其艺术创作融合了古典与现代、东方与西方、丰富与简约、时尚与浪漫的元素。将西方的浪漫艺术融入到我们的文化理念中，使得瓷砖风格鲜明，简约时尚，符合现代人们的家居理念。罗浮密码系列产品正是运用半抛技术与蒙太奇表现手法，把古典元素引入现代的典型范例。

陈董个人对低碳有着自己独特的看法，他认为耐用就是一种低碳。生产瓷砖的企业应注重产品的品质性能，延长产品的使用寿命，以一种负责的态度去生产制造，在生产环节把好关，不浪费原料能源，注重品质才能实现真正的节能减排。市场上存在很多的低档砖，如前几年风行一时的水晶砖，因其油面不耐磨，很容易磨损和破裂，使用寿命很短，严重浪费生产资源，现在已逐渐从市场上消失，只剩下某些抵挡企业还处于苟留残喘的状态。之前也有很多知名企业都做过这种劣质砖，但雅士高夫没有涉足其中，欺骗消费者的产品是很难长久生存下去的。

呼吁行业有序竞争，抱团发展，共同打造国际知名品牌

当问及陶瓷行业整体市场状况时，陈董表示，如今市场无序竞争与虚假宣传 误导消费者的现象十分猖狂，尤其是市场的无序竞争，许多低档企业浑水摸鱼把有文化的仿古砖产品做成了没文化的低劣产品，严重影响了行业的健康持续发展。

他表示，如今全球消费的产品大多是“中国制造”， 中国陶瓷产量占全球陶瓷生产量的60%以上，但极少是精品。而国土面积狭小，资源相对匮乏的韩国、日本却非常注重做专做强，拥有许多国际知名品牌，产品研发创新居世界领先地位。而很多的中国企业家急功近利者居多，过度注重销量与生意额度，妄图凭一己之力占据所有的市场份额，盲目地求大而全。若非建立在做精的基础上的生产规模扩张很有可能造成大而虚，虚而弱的作茧自缚的局面。

此外，行业中产品同质化现象十分严重，假冒伪劣产品比比皆是，仿冒别人的品牌违规生产等侵权行为屡见不鲜。雅士高夫所有的产品均为国家专利产品，同样难逃被仿冒的命运，如2004年钛金砖，已有超过200多家企业在复制生产。

陈董表示，同行之间的无序竞争，暂时还无法形成有效的国际力量合力打造国家品牌，窝里斗只会两败俱伤，如今国内很多企业都急于做自己的品牌，力争做行业老大，总是跟自己的兄弟姐妹在斗，再惨烈的内部斗争也只能成为国内品牌，一旦跨出国门，就不敢自称行业老大了。日本创立日本文化馆，集中行业力量推动国家品牌，取得了很大的效益。如果中国也能建立中国瓷砖文化馆，让所有知名企业把自己的创新产品、特色之处展现出来，树立一个整体的品牌形象，进行力量组合互补式发展，重拳出击打造国际优秀品牌，这将是很大的一股力量。毕竟一个企业在国际上是唱不响的，必须依靠集体的智慧和力量。例如国内一些区域经济发展比较成功的地方，诸如温州、福建等，他们的企业能够坚持抱团发展形成战略联盟，共同谋求更大的发展平台。

陶瓷行业至今未能抱团发展，很大部分原因在于企业家的目光短浅无长远发展计划，过分注重眼前的短期利益而忽视了长期的发展，因而很多企业难以长久发展下去，品牌老化现象严重，逐渐被倒闭了，被收购了，不复存在了。

陈董表示，法道自然，企业的发展也要遵循自然规律，要走做强做精的发展道路，盲目求大是不符合发展规律的。应根据企业发展的不同阶段、不同特点来部署发展计划，在适当的时刻做适当的事情。

崇尚“一家人，一条心”观念，寻找同道中人，共谋发展

企业只是为员工提供一个发展的平台，让他们去发挥他们的才能与智慧，而不仅仅是生存的工具。陈董运用一个很形象的比喻来形容企业与员工的关系，他说很多人都能做到一辈子结一次婚，共谐连理百年好合，为什么就不能和企业结一次婚，共度一生呢？因而雅士高夫一直秉持“一家人，一条心”的观念，坚持认为物以类聚，人以群分，有缘才能走到一起。陈董表示，毛泽东时代的“同志”倡导的是一种志同道合、互相尊重、友好相待的朋友关系， “同志”在战争年代是光荣的称呼，现代企业发展也需要“同志”，经销商也是企业的“同志”，是共同做事业、共同打造品牌的有缘人。

在日常的企业管理中，陈董表示尊重客观事实，提倡员工的自觉性很重要。尽管规章制度可以做到很完善，但人是有感情的，是需要教化，精神上的教化比任何严厉的行政命令与处罚更重要。企业的领导人更应注重与下属的心灵沟通，使得彼此的交流能达到同志的境界。

当问及陈董在行业中最敬佩的人时，他莞尔一笑，用哲学的思维阐述了他的看法，哲学上无所谓“最厉害的人”，因为人不是永恒不变，一个人姑且是有变化的，那人对人的看法一样会有变化。某个企业或某个人在某个发展阶段表现得很好，也不代表他的整个发展都会很顺畅。人有时候目光是比较短浅的，很容易被眼前的浮华所蒙蔽，其实人到最后总得归于尘土，结局都是一样。佛家讲因果的，把人分为三生：前生，今生，来生。一部佛经中曾这样说。生命在呼吸之间，一生一世从宏观来看是很简单也很容易结束的。人类代代繁衍，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。无论是唯物论还是唯心论，都是单向的极端的，而佛存在于四维空间，是没有生死观的，既不唯心又不唯物，是居中的。

陈董说，佛教有句名言“当你最幸福的时候，就是你痛苦生活的开始”在生活中享受过程，分享过程中的快乐，至于结果并不重要。所谓世界无常胜的将军，只要你专注做事，把结果看平淡，失去是应该的，得到是多余的，不要去跟别人比，不要去跟过去比，不要去跟现在比，只要进行比较，人的心态就容易失衡。保持心态平衡，与朋友分享你的快乐，与家人一起享受快乐，就能收获幸福。至于工作，只要你努力去做，专心致志地去做，就一定会有不坏的结果。

把困难当作乐趣，企业发展过程中，困难是必然遇到的。明确企业的定位，稳步发展。雅士高夫把产品定位与中高端市场，在产品生产销售方面一直都是稳步发展的。陈董用犹太人的78\22原则作比，他说氮气占了空气成分的78%，氧气只占22%，78%的人都是穷人，没有掌握社会资源，只有22%的人是有钱人，掌握着社会资金，而犹太人就是这22%之中的人，他们占据这金融、石油、高科技方面的资源，不参与低端竞争，从而形成了自己的生存法则与生存智慧。

陈董，谦逊平和，其内在的修养使其散发出稳重从容的气度，一个注重内在修为与社会责任的人，就像一杯醇厚甘冽的清茶，芳香四溢，让人肃然敬仰。从他身上，感受到一个有责任的企业家的赤诚之心，对于这个行业、这个社会与这个国家的赤诚之心，而这份赤诚，感动着我们。雅士高夫也一直坚持着自己的中高端市场定位，如今其产品销售主要集中在一二线城市，也不排除对二三线城市的拓展，未来一段时间将展开有计划有步骤的营销策略，选择优秀的经销商，通过设立专卖店和网络推广的方式进一步拓展终端销售范围。在注重营销范围扩大的同时，雅士高夫更注重品牌的提升，进一步朝着做强做精的方向发展。

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